domingo, 13 de agosto de 2017

Folclore


jueves, 3 de agosto de 2017

NORBERTO MAGIN DISTINGUIDO



El III Premio Antonio Estévez entrega 2.000 euros a Norberto Magín por su investigación sobre la música celta en El Bierzo


El áccesit, dotado con 500 euros, ha recaído en Alejandro Martínez con ‘Del Foro al campo de trabajo: Transformaciones socioconómicas durante el primer siglo de minería en Fabero del Bierzo’.




La tercera edición del Premio Antonio Estévez, promovido por los descendientes del escritor, ha entregado este miércoles 2.000 euros a Norberto Magín, ganador del primer premio, por su trabajo ‘La música celta en la Comarca del Bierzo 1980-2003′. El áccesit, dotado con 500 euros, ha recaído en Alejandro Martínez con ‘Del Foro al campo de trabajo: Transformaciones socioconómicas durante el primer siglo de minería en Fabero del Bierzo’.
Este galardón, que convoca el Instituto de Estudios Bercianos y al que se presentaron tres trabajos, tiene por objeto el fomento de la investigación multidisciplinar como temática general del Bierzo, su historia, su patrimonio y su cultura.
En cuanto a los trabajos premiados, Norberto Magín, ganador del primer premio, aseguró que “este premio es el trabajo de dos años investigación, analizando la estética de la música celta desde el punto de vista histórico y desde el punto de las consecuencias y causas de por qué esta música se ha dado en El Bierzo y no en otras zonas de León”.
Alejandro Martínez, ganador del áccesit, ha explicado que en su trabajo pone de manifiesto “las profundas transformaciones que ha sufrido Fabero y la importancia que las cuencas mineras y el carbón han tenido en el desarrollo del país, como un homenaje al motor del Bierzo'”.
El historiador Vicente Fernández ‘Tito’, miembro del jurado que ha elegido a los ganadores, ha señalado que todos los trabajos presentados son “de gran calidad” pero “consideramos que son pocos”. “Sabemos que hay estudiantes e investigadores que realizan trabajos interesantes relacionados con El Bierzo que podrían acceder a estos premios, por lo que habrá que darle más difusión la próxima edición”, ha añadido.
Por otro lado, el hijo de Antonio Estévez, Helio Estévez, ha reconocido que para toda su familia es un “honor que se le siga recodando en su amado Bierzo”.


Velada poética en la Casa del Parque de Babia









sábado, 29 de julio de 2017

TORRE DE BABIA

                                                                                                Foto de Villasecino

Román Álvarez ofrece una conferencia sobre mujer y transhumancia


 
Torre de Babia acoge hoy —a las 18.00 horas— la conferencia La mujer y la trashumancia que impartira el catedrático de la Universidad de Salamanca Román Álvarez Rodríguez y que se encargará de presentar el también catedrático Eugenio García Zarza. Por otra parte, el Museo Etnográfico y de la Transhumancia de la localidad acoge una exposición de navajas artesanales, con piezas de Jesús Fuertes Ruiz y Vicente de los Ángeles. Diario de Leon

jueves, 13 de julio de 2017

VERANO

Edilberto Rodríguez, director de Aires del Cabrera, grupo organizador, explica las características de la actuación que van a realizar a la Fiesta de la Cabrera. | FOTOS CEDIDAS POR LA WEB DE SIGÜEYA
Fulgencio Fernandez


Orgullo cabreirés
Música tradicional: La Cabrera El I Festival de Folklore de Cabrera se convirtió en el eje central de la multitudinaria Fiesta de la Cabrera, que reunió a alrededor de 2.000 personas en los parajes de Piedrafita, del municipio organizador, Benuza
Edilberto Rodríguez, director del grupo Aires del Cabrera de Pombriego del que partió la idea del I Festival del Folklore de Cabrera, se muestra feliz con el resultado: «Fue un acto de orgullo cabreirés y de orgullo para la Cabrera por cómo respondió esta tierra y cómo se trató a los grupos asistentes; muchos nos reconocieron que habían estado en muchos festivales y pocas veces les habían tratado como aquí».

Rodríguez destaca que el Festival estaba anunciado para las 12, su inicio, pero se retrasó algo y «desde los primeros momentos, hacia la una de la tarde, ya se calcula que había más de mil personas, que llegaron a ser dos mil a lo largo de la jornada pues creo que algo de lo más positivo fue que la mayoría de la gente permaneció en Piedrafita a lo largo de todo el día... y la noche, pues cuando llamé al día siguiente a los de Babia, para ver qué tal, me dijeron que habían llegado a casa casi al amanecer pues se quedaron hasta el final de la fiesta, con la verbena de la orquesta Panorama».

Desde el inicio de las actuaciones de la mañana se calcula una asistencia de unos 2.000 seguidores Los grupos que participaron en el Festival fueron Aires del Cabrera, de Pombriego, Los Gaiteiros de Quintanilla de Yuso (Cabrera Alta), los zamoranos Gaiteros Colino, de Santa Eulalia del Río Negro (Carballeda), La Sidrina, de Lugones (Asturias), Grupo de Danzas y gaitas El Castro de Columbrianos y el grupo de baile ‘Peña Ubiña’ de San Emiliano de Babia. «Unos actuamos a lo largo de la mañana, paramos para el pregón de nuestra futbolista Viky Losada y seguimos por la tarde, unos en el escenario, otros en el suelo y algunos entre el público, como hicieron los Colino de Zamora», señala Rodríguez quien cree que ha sido un acierto del municipio organizador, Benuza, haber apostado por este Festival como el eje de las actividades del día. «Nos consultaron y pensamos que era mejor apostar por una cosa, de carácter lúdico claro, que reunir demasiadas actividades, que se solapan unas con otras y al final no sacamos casi nada en claro».

La parte ‘teórica’ e histórica corrió a cargo de Iván M. Lobo, Fernando Álvarez-Balbuena o Ricardo Chao, aunque tuvieron problemas «de imágenes» por falta de proyector, lo que deslució sus charlas e impidió la proyección del documental ‘El ramu cabreirés’.
  FUENTE

Edilberto Rodríguez, director de Aires del Cabrera, grupo organizador, explica las características de la actuación que van a realizar a la Fiesta de la Cabrera. | FOTOS CEDIDAS POR LA WEB DE SIGÜEYA

miércoles, 5 de julio de 2017

Vulnerando Tradiciones

Los vecinos de Sena de Luna denuncian el trato «desvergonzado» que reciben de la Diócesis de León

Iglesia de Sena de Luna.
Iglesia de Sena de Luna.

Lamentan la exigencia primero a procesionar la imagen de su patrono sin vecinos para luego negarle la procesión y verse obligados a realizar el acto sin la presencia del sacerdote

LEONOTICIAS
Indignación en Sena de Luna. Los vecinos han denunciado la actitud del párroco de la localidad así como con la Diócesis de León por exigir, primero, procesionar la imagen de su patrono Santa Antonio De Padua sin vecinos, posteriormente negar la procesión y, por último, exigir realizar el acto sin la presencia del sacerdote.
Según han denunciado a través de un comunicado, al acceder al interior del templo varios vecinos para ultimar los preparativos de la procesión, un agente pastoral enviado de la Diócesis de León les instó “a voces” sacar el santo de inmediato “o no habría procesión”.
Ante nuestra perplejidad por el tono y la manifestación realizada por una persona totalmente desconocida, los vecinos le preguntaron que cómo iban a salir en procesión si en ese momento no había gente dado que los actos no se iniciaban hasta las 12.00 horas.
“Ante su insistencia, le manifestamos que él no era quién para cambiar las tradiciones, que desde que tengo uso de razón, se vienen realizando en nuestro pueblo”, señalan en el comunicado, en el que aseguran que con la llegada de más vecinos se decidió comenzar la procesión con la ausencia del sacerdote.

Con las puertas en las narices

Sin embargo, al ir a sacar el Santo y ya con los pendones en la calle, el vicario llegó para oficiar la misa y cerró las puertas impidiendo comenzar la procesión antes de la eucaristía.
Los vecinos, ante tal falta de respeto del “agente pastoral”, decidieron no asistir a la misa y esperar en la calle para. Una vez finalizada y dada la prisa por irse del vicario general, realizar su procesión “como toda la vida”, eso sí, por primera vez en la historia sin cura y después de misa.
“Así se apoyan las tradiciones de los pueblos”, señalan los vecinos, que exige una explicación el por qué no se acompañó a los vecinos de Sena de Luna durante su procesión cuando “estamos acostumbrados a tener que esperar por el cura para celebrar la misa, incluso hasta media hora el día de la fiesta”.
A ello se suma, continúan, que al final de la procesión el agente pastoral intentó coger la recaudación, a lo que los vecinos se negaron, pues de toda la vida la colecta de San Antonio es para el santo, no para la iglesia.
“Desde la Diócesis de León se nos trata a los vecinos como de supuestos feligreses que alteramos la convivencia de la parroquia y que incluso podríamos estar cometiendo algún delito, por lo que se reserva el ejercicio de las acciones legales que correspondan”.

Vulneración de tradiciones

Por último, señalan que desde que Eugenio Páez fue nombrado por como administrador de las parroquias del Ayuntamiento de Sena de Luna están sucediendo en las mismas una serie de actos que no tienen mucha lógica y que, sobre todo, vulneran lo que han sido las tradiciones de los pueblos “y que todos, excepto ustedes, respetamos, pues así lo hacían nuestros antepasados desde siempre”.
Entre ellos, relatan, el cambio de las cerraduras de las iglesias con premeditación y siempre por detrás, no permitiendo en San Martín que el sacerdote que está en Sena oficie la misa y obligando a los vecinos a tener que escuchar la palabra, por un capricho del administrador.
“Las acciones legales con las que intentan amedrentar a los vecinos por las colectas, tengan en cuenta que son desde tiempos inmemoriales, y que nosotros no hemos cambiado nada, son ustedes los que intentan quitar nuestras tradiciones, y sobre todo si hay dinero de por medio. ¿Por qué en Sena se trata de impedir la colecta para el Santo el domingo y el martes 13 en Aralla de Luna la realizan sin ningún problema los feligreses? ¿Por qué esas distintas varas de medir entre unos y otros? Claro ya lo entendemos, es que unos somos “supuestos feligreses” y los otros son feligreses a secas"
 

sábado, 24 de junio de 2017

PENDONES, CRUCES Y CIRIALES POR LUNA




 IGLESIA DE SENA
Los fondos de la colecta enfrentan al pedáneo de Sena de Luna y a la Diócesis
El obispado le acusa de sustraer el dinero de la fiesta y se plantea emprender acciones legales .
24/06/2017
p.r.b. | redacción
La celebración de la festividad de San Antonio de Padua en Sena de Luna ha provocado un conflicto entre la Diócesis de León y parte de los vecinos de la localidad —encabezados por su pedáneo, Efrén García— que podría acabar en los tribunales. Los hechos se remontan al pasado 11 de junio, día en que tuvo lugar la procesión y posterior misa en honor al patrón. Según la junta vecinal, el agente pastoral encargado de suplir al administrador de la parroquia cuando éste no puede atender las misas, advirtió «de muy malos modos» que la procesión tendría que comenzar antes de la hora habitual —las doce del mediodía— o de lo contrario se suspendería, según relata el propio García.
La razón de tanta celeridad, aclara la Diócesis, se debió a que la eucaristía sería presidida por el vicario general, Florentino Alonso, que tenía que abandonar la localidad antes de lo previsto por «otros compromisos pastorales». Desde la junta vecinal insisten en que, pese a no haber gente para iniciar el recorrido, decidieron obedecer al agente pastoral —al que muchos aseguran no conocer— para evitar males mayores. «Nuestra sorpresa fue mayúscula cuando al intentar sacar el santo a la calle, el agente pastoral nos cerró la puerta de la iglesia porque el vicario ya estaba allí para celebrar la misa», prosigue. Ante la imposibilidad de realizar la procesión, parte de los fieles decidieron no participar en la misa en señal de protesta y luego, una vez que el vicario se marchó de Sena, sí realizaron el recorrido con la imagen «pero sin cura».
La tensión se agravó a la hora de pasar la colecta que anualmente se hace en favor del santo. «Nos quedamos perplejos cuando, una vez finalizada la procesión, el supuesto agente pastoral de la Diócesis de León intentó coger la recaudación, a lo que los vecinos nos negamos, pues de toda la vida la colecta de San Antonio es para el santo, no para la Iglesia», remarca el pedáneo.
Por su parte, la Diócesis de León aclara en un comunicado que este grupo de feligreses retornó al templo a realizar «una supuesta colecta» cuyos fondos fueron «sustraídos por el pedáneo, sin atender la petición expresa del agente pastoral de que ese dinero tenía que ser depositado en la cuenta corriente que la Parroquia de Sena de Luna tiene para la custodia de sus fondos y en la que el diácono permanente y responsable de la administración del templo —Eugenio Páez— deposita de manera regular todas la cuantías dinerarias procedentes de donaciones y colectas».
«Alteración de la convivencia»
Para el obispado, la gravedad de los hechos protagonizados por estos vecinos «suponen una alteración de la convivencia en la parroquia e incluso de la supuesta comisión de algún delito» por lo que la Diócesis de León «se reserva el ejercicio de las acciones legales que correspondan».
También remarcan que el vicario general sí ofreció la posibilidad de hacer la procesión al acabar la misa, pero presidida por el agente pastoral. Sin embargo, «estos feligreses —sin cumplimentar el ritual ordinario de oración y cánticos— tomaron los pendones, la cruz, los ciriales y la figura del santo y por propia iniciativa abandonaron el templo», finalizan.